من المناهج التعليمية إلى السيطرة على النشاط الاقتصادي ومراقبة الحياة الخاصة، لن يتوقف مسلسل تخريب حياة هذا البلد والاستحواذ عليه عند نقطة معيّنة.

إذا وجَّهتَ سؤالاً لأي مثقف يمني أو عربي حول بداية تكوينه الثقافي لوجدت أنَّ الكثيرين جداً يتشابهون في أن الأرصفة والأكشاك المتواضعة كانت بداية تكوينهم

"لو أنّ الإصلاح حزب علماني أكثر جرأة، ولديه نزوع للتباهي وتمجيد الذات، لما تركوا مُناسبة تمرّ دون مشاهد استعراض للقوة"

سرير "بروكرست" أسطورة يونانية تتحدث عن رجل حدّاد؛ كان يدعو الناس إلى المبيت عنده، ثم يضعهم على سرير في بيته، فمَن زاد طوله عن السرير، يقوم ببترَ الزائد منه، إما رأسه أو قدميه.

ذات يوم من أيام شهر أغسطس 1968، وفي اليوم نفسه، الذي استلم فيه منصور الصوفي أول راتب له من البنك اليمني - فرع الحديدة، مر في المساء على مكتبة "الثقافة" في "باب مُشرف"، واشترى مجموعة كُتب، وبعد خروجه من المكتبة ذهب إلى مطعم الحاج عبد السلام في شارع صنعاء.

الشعوب مثل الأفراد تماماً، لها زمن طفولتها، ومراحل تتقد فيها روح الشباب وجموحه، وفترات هبوط وانحطاط تظهر فيها شائخة، وطاقاتها مستنزفة، وكل ما فيها آيل إلى النضوب والفناء.

تدير الحكومات الغربية بقيادة الولايات المتحدة حرباً عالمية كبرى على غزة عبر إسرائيل منذ قرابة العام. بالقياس إلى حجم الدمار ومجازر العصابات الصهيونية، فإن الحرب العالمية الثانية التي خاضتها "الحضارة الغربية" بكل توحشها وفظاعاتها في أربعينات القرن الماضي تبدوهينة.

لماذا فقد الناس لغة السلام؟ سؤال مُلح لكنه يبقى بدون إجابة إلى أن تعود الدولة في اليمن، وتشعر الناس بقليل من السكينة، ويتبدل حال الجميع.

في مقابلة مع المفكر الفلسفي مراد وهبة، يذكر أن أستاذه، عثمان أمين، أشار إلى أن الشيخ محمد عبده أرسل رسالة لتولستوي يطلب التعاون معه في دعوة التجديد، مضيفًا أن تولستوي لم يرد على شيخ الأزهر، لكن مراد استبعد ألا يرد تولستوي على الشيخ محمد عبده.