القاضي الجليل العلامة المثقف محمد راشد عبد المولى قاضٍ من أهمِّ قُضاةِ اليمن كفاءةً ونزاهةً وخُلقًا واستقامةً.

تبقى كتب السيرة الذاتية أكثر الكتب جاذبية للقراء في أنحاء المعمورة، ونقصد بها الكتب التي يكتبها الشعراء والأدباء والمفكرون والفلاسفة، وأرباب الكلام والأقلام، حيث تتلوّن كتاباتهم بشحنة وجدانية وشعورية عالية.

لا بُد أن العالم كله سيكون على موعدٍ مع رحلة صعبة مع الرئيس الأمريكي (دونالد ترمب)، خلال فترته الرئاسية الثانية، فالرجل أطلق -حتى قبل تنصيبه- جملةً من التحديات، وعلى الجميع داخل الولايات المتحدة وخارجها الاستعداد لمواجهتها.

بعد رسوبي في صف رابع ابتدائي، كنت -عصر كل يوم- أذهب إلى البحر، وأظل هناك إلى وقت غروب الشمس، أفكّر في وضعي بعد أن رسبت، وماذا عليَّ أن أفعل؟ وإلى أين أذهب؟

متخمون بالفساد يتربّعون على مقاعد السلطة، ليس بمجدٍ حققوه، بل بما نهبوه، وألقوه في خزائنهم وأرصدتهم.

ومع أن العقود الثلاثة الأخيرة شهدت تغيراً نسبياً في كتابة المذكرات السياسية ونشرها، إلا أن ذلك لم يصل إلى مستوى يمكننا معه أن نقول إن "الإفصاح" أكثر من "الكتم" في أحداث اليمن وتاريخه المعاصر، وتحديدا النصف الثاني من القرن العشرين.

في صفحة "210، وما بعدها"، يستهل الكاتب الحديث بعنوان عريض هو "القبيلة اليمنية عبر العصور"، ويرد تحته مباشرة النص الآتي: "يتضح لنا أن الممالك اليمنية الست الرئيسية، التي أعظمها وأقدمها مملكة سبأ، ثم معين وحضرموت وأوسان وقتبان، ثم حمير

لا يمكن لأحد اليوم أن يتقدَّم ليمُنّ على الفلسطيني بأي فضل. لا فضل لنظام ولا حتى للشعوب. ما دوَّنه التاريخ أن كيان الاحتلال وجد الفرصة لارتكاب ما لم يجرؤ عليه منذ تأسيسه بكل أريحية دون أن يواجه حتى صراخاَ شعبياً مؤثراً في الشوارع.

كم يتمنّى المرأ لو أن ما يعتمل الآن في صنعاء واليمن عموماً يكون باعثاً على النظر بعمقٍ وموضوعيةٍ في جذور الموروث الاجتماعي والثقافي لليمن بوجهٍ عام، وخصوصاً في عصور "الإمامة"، التي حكمت البلاد لما يزيد عن ألف عام، وذلك كـ"فكر" متحجرٍ، وليس مجرد "سُلطةٍ" يتداولها أصحابها من عهدٍ لآخر فحسب، ولكن شريطة أن لا يكون في هذه المراجعة، إن أردناها أن تكون بناءةً وموضوعية، ما يدعو إلى مواجهة عنصرية الموروث الإمامي البغيض بعنصريةٍ عرقية أو ثقافية مماثلة.