مقالات

لن يخرج اليمن إلى طريق إلا….؟

29/07/2024, 15:54:23

لن يحتاج القارئ اللبيب إلى وقت ليكمل الفراغ في عنوان المقال أعلاه.

وهو يقين مشروع وغير بعيد في تقلّبات التاريخ، التي أسقطت أعتى الدكتاتوريات وأرهل الأنظمة، فقط تبقى المسألة مسألة وقت متى وكيف؟!

ولقد أثبتت أحداث التاريخ في اليمن أن التغيير والخروج من الوصاية السعودية، أو أيا كان نوعها، يأتي من ثورة شعبية تلتهم الطغاة بكافة مسمياتهم وأشكالهم وألوانهم وأصنافهم، ومذاهبهم وعبثهم.

ما يحدث في اليمن مهزلة تاريخية ووجودية بكل معاني المهازل التاريخية، التي مرت بكل شعوب الأرض.

عشر سنوات، وشعب اليمن يتقلب بين ألاعيب العالم والإقليم وتجار الحروب، فاقدا للحياة والاستقرار والتعليم والصحة والقانون والنظام، وكل ما يتعلق بدولة النظام والقانون والعدالة.

لم يعد هنا في اليمن سوى المظالم والجبايات والفساد يلتهم الأخضر واليابس، وتماهت الشرعية الرخوة مع الفساد في أبشع صوره، وأعلى مراتبه، وارتهنت للسعودية بشكل كلي ومخزي، ولم يعد لديها القدرة على اتخاذ أبسط القرارات المتعلقة بحياة المواطن في مناطق سيطرتها.

لم يعد مجدياً الحديث حول الفساد في مناطق سيطرة "أنصار الله الحوثيين"، فلقد أزكم فسادهم التاريخ والضمير الإنساني.

وهنا نستحضر منشورا مميزا للبرلماني أحمد سيف حاشد:
الشعب لا يحتاج منكم قرارات ولا مساعي ولا مباحثات،
الشعب يريد فقط رحيل جميعكم بعد أن عرف حقيقتكم
وعرف حجم عبثكم، وما تنهبون من قوت الجياع.

سيتم تنفيذ هذا البند في الواقع، ونرى نتائجه عندما يموت آخر مواطن من شعبنا.

"الاتفاق على البدء في عقد اجتماعات لمناقشة كافة القضايا الاقتصادية والإنسانية بناءً على خارطة الطريق"، هذا البند في الاتفاق يكشف أن جميعهم بلا حياء ولا خجل، ولا يضعوا وزنا لشعبهم الصابر عليهم تسع سنوات طوال، بل والمدى الذي بلغ بهم استخفافهم به. حيث إن أي اتفاق بلا تزمين لا طائل وراءه، وكذلك عندما يكون بلا ضمانات من ناقضي العهود.

"اتفقوا على اليمن، الذي يستهدفوه، وعلى شعبنا المنكوب بهم، وتأجيل حقوق الناس ذات الأولوية، وأطلقوا للوقت حبله وغاربه إلى أجل غير مسمى، واتفقوا على أمور تتعلق بدول ليس لهم عليها ولاية".

"بعد خراب اليمن وتخريب كل شيء فيها، بعد أن صارت لدينا عملتان وقيمة لكل عُملة، وبهذلة في الرائح والراجع بين المنطقتين، بعد أن أشبعونا أفعالاً وقرارات؛ استهدفوا من خلالها الاستيلاء على حقوق شعبنا ومواطنينا مدة تزيد عن الستين عاما، خلال سنوات الحرب، وما بعدها، وبعد أن استولوا على تلك الحقوق، إما بمنعها، أو بإعدامها من خلال ضرب قيمة عملتنا الوطنية، بعد كل هذا، وتمكنهم من كل شيء، أعلنوا الاتفاق والتوقف مستقبلا عن أي قرارات، أو إجراءات أحادية مماثلة، والتباحث عن القضايا الأخرى،
يا لبجاحتهم ووقاحتهم..!!".

وهنا يحضرني نص من "فوق المَلحّة" لجني الشعر اليمني الحديث، ماجد الحجاجي، نشره قبل قليل:
كلتاهما ملعونةٌ في مذهبي
لا فرق بينهما وبين الأجنبي
كلتاهما بقرارها مرهونةٌ
للخارج المتسلّطِ المستذئبِ
كلتاهما يا بن الضياع بناظري
والجوع والآلام تحت الشبشبِ
لا بُد لي من ثورة يحيا بها
بلدي المهان من الخسيس الأجربِ
لا بُد لي من ثورةٍ نطّاحةٍ
سقفَ السماء برأسها والمنكبِ
لا بُد لي من ثورةٍ لا تنتهي
إلا بقتلي أو أحقّق مطلبي

لقد اتفقوا على اليمن ألا يتفقوا... يا ويلهم من التاريخ، يا لوقاحتهم جميع

مقالات

إسرائيل لم تعد فوق السؤال في واشنطن

لطالما احتلت العلاقة بين الولايات المتحدة وإسرائيل مكانة استثنائية في السياسة الخارجية الأمريكية. فعلى مدى عقود كانت الخلافات السياسية بين الإدارات الأمريكية والحكومات الإسرائيلية تأتي وتذهب، بينما ظل دعم إسرائيل واحدا، من القلائل، من ثوابت السياسة الأمريكية تجاه الشرق الأوسط التي حظيت بإجماع الحزبين الجمهوري والديمقراطي.

مقالات

من يملك بندقية الدولة؟

ثمة قواعد في السياسة تحتمل الاستثناء، وقاعدة في بناء الجيوش تكاد لا تحتمله: القوة العسكرية التي ينشئها الخارج من خارج خزينة الدولة وسلسلة قيادتها لا يبقى قرارها وطنيًا عند أول تعارض جدي بين مصلحة الممول ومصلحة البلد الذي تحمل علمه.

مقالات

أي جيش يُبنى في اليمن ؟!

لقد أثار المقطع المتداول والمنشور عبر المنصة الرسمية لقوات "درع الوطن"، والذي يهاجم فيه أحد مشائخ التوجيه المعنوي الناشطة اليمنية الحائزة على جائزة نوبل للسلام توكل كرمان أمام أفراد القوة العسكرية ، سؤالًا يتجاوز الشخص إلى الدولة نفسها: أي عقيدة عسكرية تُبنى اليوم؟ في لحظة يفترض أن تنصرف فيها جهود الجيش إلى استعادة الدولة وإنهاء الانقلاب الحوثي، يجري توجيه البوصلة نحو خصومات سياسية وفكرية لا علاقة لها بوظيفة المؤسسة العسكرية.

مقالات

لماذا تتعثر الدولة في اليمن دائما؟

كلما اشتدت الأزمات في اليمن، وكلما بدا أن الدولة تقترب من الانهيار، يظهر في الأفق من يَعِد الناس بالخلاص. مرةً يكون شيخ قبيلة، ومرة قائدًا عسكريًا، ومرة حزبًا سياسيًا، ومرة جماعة دينية، ومرة قوةً إقليمية.

نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) خاصة بنا. بمواصلة تصفحك لموقعنا فإنك توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) وعلى سياسة الخصوصية.