مقالات

لماذا نهاجم الآخرين؟

11/09/2024, 12:37:52

لماذا فقد الناس لغة السلام؟ سؤال مُلح لكنه يبقى بدون إجابة إلى أن تعود الدولة في اليمن، وتشعر الناس بقليل من السكينة، ويتبدل حال الجميع.

السلام مرتبط بالحياة اليومية والمعيشية؛ لذلك -الخوض في القضايا المتصلة بالحياة اليومية- نصادف كيف تبدلت لغة الناس وطريقة حياتهم إلى حياة جلفة؛ كأنه وضع يتطلب تشغليه بضغطة زر، كلما حدث جدال أو دار الحديث حول قضية معيّنة بالذات في وسائل التواصل الاجتماعي، التي باتت بازارا واسعا لكل صنف من البشر، وصاحب رأي هجومي وعنيف.

نحن -اليمنيين- لا ننتقد، وعادة ما نتحوّل إلى منصات متنقّلة لإطلاق التُّهم والإهانات، وفي الكثير من القضايا نحولها إلى تنمّر دائم -طالما ظلت على السطح- وليس نقدا مقبولا، بل إن البعض يتحوّل إلى شتّام، ويتعمّق حد التجريح، ويتناول اللون والشكل والملبس والمأكل، وهكذا طريق طريق.

مرات كثيرة، أقرأ لأشخاص يقيِّمون أداء ناس حاولوا إنتاج أعمال من العدم، وفشلوا..
الفشل -بحد ذاته- أولى خطوات النجاح وطريقه، أنت تحكم على الناس، وتمنح البعض صك الإبداع، وتسقط عن الآخر، وتنتهك حقه، وتهينه، وتحوّله إلى شيء نكرة.

هو اجتهد، بينما أنت تظل تتفرّج، وتسخر، وتذم، وتقدح من خلف جهازك.. أنت مَن أصلا؟! ناقد في الفن مثلا؛ أستاذ في الموسيقى والأدب والتراث الثقافي والإنساني واللا مادي.. أنت واحد يمتلك جهاز تلفون، أو جهازا محمولا (صار يفكِّر بدلا عنك في عصر الذكاء الاصطناعي، ويجيب عن ملايين الأسئلة يوميا)، تبقى لساعات خلفه، تتصفح، وتكرر، وتعيد ذاتك.. نفسك مثل مياه النافورة.

في لحظة، غيرك -بالواقع- حاول، وجرّب، وعاش تجربته بحُلوها ومُرها، ودفع دَمَ قلبه، حتى يقول لنفسه مستقبلا: "أنا حاولت"، ويكون عنده شيء يقوله، ويقدِّمه للناس.
 
"حاولت، وفشلت"، ويبقى في الوقت نفسه فخور بتجربته.. كلمة "فشل" ليست عيبا.  

تعرِف ما هو العيب بالضبط؟ هو أنك أنت تعيش في دوائر فراغك من الداخل والخارج.

عادة ما أشعر بالحزن، وتتملكني رغبة بالبكاء، كُلما تخيلت كيف يصير حال الشخص الذي يقرأ هو أو أبناؤه وبناته وعائلته وأقرباؤه هذه الفظاعات، التي ترتبط باسم النقد والتنمّر والتقييم من ناس لا يفقهون شيئا، حول ما يتحدثون عنه، ويكونون أول من يَسِنون سكاكينهم لتنفيذ مذابح ومجازر "السوشيال ميديا" بحق أناس ظلوا لسنوات يمارسون الحياة بالهامش، ينتجون في المجتمع، ويبذولون جهدا مضاعفا للبقاء أحياء، بينما يتعرَّضون الآن لأبشع أنواع الكلام والإهانات، يستحي الإنسان الطبيعي أن يضعه للقارئ الحصيف.

أزيد: لماذا تفقد لغة التسامح وأنت تستطيع أن تحوّل الكلمة إلى وردة ذات رائحة زكية، وتبعث لكل إنسان كلمة طيبة لطيفة من مهجة القلب لتجبر بخاطره.

مقالات

من المعلم إلى المعبّئ وتصدّع النسيج الاجتماعي.. تحولات الدور التربوي وانعكاساتها على البنية الاجتماعية في سياق التسييس (٢-٥)

لا يمكن النظر إلى التحولات التي طالت وظيفة المعلم في السياقات المتأزمة بشكل عام .. فإذا كانت الحلقة الأولى من هذه السلسلة قد تناولت أدلجة الفضاء المدرسي بوصفها مدخلا لإعادة تشكيل الوعي الجمعي داخل المؤسسة التعليمية المحلية؛ فإن هذه الحلقة تنطلق من حيث انتهت تلك القراءة، لتتتبع أحد أهم أدوات هذا التحول

مقالات

التصنيف الأمريكي كأهم أدوات تصفية الحسابات الإقليمية في اليمن

هذه الأيام يجري الحديث عن تصنيف محتمل قد يطال "إخوان" اليمن، وهي تسمية دائماً ما يحرص البعض على لصقها بـ: حزب التجمع اليمني للإصلاح، وسط اعتقاد بأن هذا التصنيف هو الضربة القاضية التي ستُزيح الإصلاح والإصلاحيين من المشهد الوطني

مقالات

السياسة التربوية والتعبوية للحوثيين.. سوسيولوجيا إعادة تشكيل الوعي والهوية (1-5)

في علم الاجتماع السياسي لا تُفهم المدرسة بوصفها فضاءً محايداً لنقل المعرفة... بل باعتبارها إحدى أهم مؤسسات إنتاج المعنى وإعادة تشكيل الوعي الجمعي.. فهي الموقع الذي تتقاطع فيه السلطة بالثقافة والمعرفة بالانتماء، حيث يتم صياغة علاقة الفرد بذاته ومجتمعه ووطنه... ومن هذا المنظور؛ يصبح التعليم مجالاً حاسما في أي مشروع يسعى إلى إعادة ترتيب البنية الاجتماعية، سواء عبر ترسيخ قيم جامعة أو عبر إعادة تعريفه

مقالات

مشهد ما بعد الانتقالي وحجم التغيير العسكري في المحافظات الشرقية والجنوبية .. شبوة نموذجاً

في السياسة يمكن تأجيل الاستحقاقات، وفي الإعلام يمكن إعادة تدوير السرديات، لكن في الميدان لا مكان للوهم. هناك، تُقاس التحولات بالانتشار والتحرك، والانسحاب، والمعسكرات التي تُسلَّم، والقيادات التي تُستبدل، والخرائط التي يُعاد رسمها بهدوء.

نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) خاصة بنا. بمواصلة تصفحك لموقعنا فإنك توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) وعلى سياسة الخصوصية.